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半拉山墓地经过精心规划和营建,在地表积土为冢,墓葬和祭祀遗迹均建于人工土冢上。共清理土坑墓、石棺墓和积石墓78座,祭坛1座,祭祀坑29座。墓地在晚期阶段出现功能分区,墓葬区位于南部,祭祀区位于北半部。此次发掘首次完整揭示出红山文化晚期积石冢的营建全过程,为研究积石冢的修建提供了新资料。
商周青铜器上的动物纹(如兽面纹)乃是自然界百神的形象,其社会功能是为了使当时的贵族和平民得到佑助,使社会各阶层和谐相处。
缶方是商代甲骨卜辞所载重要的方国,缶方之缶与匋古为一字。缶方(匋地)不在今晋南的永济,而应在汾水中游的今文水县西南1公里的平陶故城一带。卜辞中与缶方联系紧密的基方,则位于今晋中市太谷县东1公里。15年5月巩义市文物考古研究所在巩义市东区发掘24座墓葬,其中M234根据出土墓志记载为唐代大和六年司马进夫妇合葬墓,墓中出土碾、炉、鍑、盂、执壶、茶盘、盏等,这些器物大部分都能在唐代陆羽所著的《茶经》记载中找到原型。此次发掘出土的茶具系列,为国内首次出土时代明确的组合茶器,较为地反映了唐代茶文化中从碾茶、煮茶、分茶到饮茶的过程,为研究唐代茶文化提供了极为珍贵的资料。
滕州第九中学画像石墓陶俑身上刻写"元康九年作"的铭文,报告者遂将该墓定为西晋元康九年(299年)。经对该墓形制特点、画像石风格以及西晋人再利用汉代画像石或画像石墓的分析,认为该墓是东汉晚期画像石墓,被西晋人所利用。
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